Die Revolution frisst ihre eigenen Kinder! Inwiefern lässt sich diese aus der Französischen Revolution herrührende These auf die aktuelle Situation im arabischen Raum anwenden? Was haben Revolutionstheorien (Hannah Arendt), Gewaltenteilung (Montesquieu) mit der heutigen Situation in Ägypten zu tun?

Nach Flucht, Vertreibung und Zwangsarbeit im stalinistischen Gulag beginnt der deutsch-jüdische Dichter aus der Bukowina, Moses Rosenkranz, um 1948 sich ein neues Leben nach dem Tod zu erschreiben. Dieser neue Anfang am Ende verspricht ihm die Prosa, die er nun ab 1958 aus seiner frühen Lyrik herauszuschreiben beginnt und über die biografische Zäsur hinwegsetzt, welche die politische Ereignisgeschichte des 20. Jahrhunderts seinem Leben eingeschrieben hat.

Die beiden Philosophen Stefan Brotbeck und Hans Saner diskutieren mit dem Publikum darüber, ob Utopie für die Menschen heute eine Notwendigkeit darstellt oder nur eine Laune ist.

Alle Interessierten sind herzlich eingeladen!

Mit einer Einführung von Egidius Streiff um 18.30 Uhr im Festsaal des Philosophicum.

Inklusive einer Uraufführung!

Was können wir von Farben lernen? Wie können wir das Sehen wahrnehmen?

Müssen wir wieder Augen für das Offensichtliche entwickeln?

Auf die Frage, welchen Künstler er schätze, antwortet Ad Reinhardt: „Also ich glaube, wenn ich einen Preis an jemanden zu vergeben hätte, dann gäbe ich ihn Albers. Und vielleicht gäbe ja auch er mir den Preis, wenn er Juror wäre, (...). Aber ich verstehe nicht, warum er diese Quadrate nicht zentriert, anstatt sie nach unten fallen zu lassen.“ Aus dem Dialog zwischen Ad Reinhardt und Charles Carpenter, Archiv der Ad Reinhardt Foundation.

Die zwei unterschiedlichen Quellen des künstlerischen Schaffens werden an den Arbeitsweisen dieser beiden grossen Meister der Malerei entwickelt. Josef Albers’ Bilder laden die Betrachtenden ein, sich auf einen offenen Prozess des sich entwickelnden Sehens einzulassen, das sich nicht in der Festlegung der Phänomene oder im Erkennen von gelungenen Farbzusammensetzungen erschliesst.

Wir zelebrieren gemeinsam in der Druckereihalle inmitten der Objekte der Langeweile das Nichtstun und den Müssiggang...